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    片刻之间，许恪搞懂了这根符文铜棒的功能。

    这根符文铜棒起到的作用就是，从地脉之中吸收灵气，然后以“无线传输”的方式，把灵力传输到其他位置。

    这就是一个布阵的“阵基”，用于构建“阵法节点”。

    这时候，彭师兄拿起这根符文铜棒，小心的安放在刚刚挖出来的土坑里。

    “填上！”

    彭师兄朝许恪挥手示意。

    许恪连忙指挥搬山猿，把刚才挖出来的土石，重新回填，将符文铜棒埋进地下。

    构建好一个“阵法节点”之后，彭师兄又带着许恪等人，在山谷各处安放符文铜柱，构建阵法节点。

    忙活了一个一个时辰，所有阵法节点全都构建完毕。

    许恪通过望气术和堪舆术，以“灵视”的角度，清楚的看到，整个西山坳附近的天地灵气，都在这些阵法节点的影响下，逐步改变原本的运行轨迹。

    灵气涌入，一个个阵法节点亮了起来。

    一股股灵力在阵法节点之间流淌，彼此交互，不断连接，逐渐形成一个整体。

    在许恪的“灵视”之下，所有阵法节点全都闪烁着璀璨的灵光，如同黑夜中的满天繁星。

    这些“繁星”的分布很有规律。

    许恪根据阵法节点的数量，心头暗自算了一下，发现这些阵法节点都是以“五行术数”来布置的。

    所以，这是个五行阵？

    这里以金系和土系灵力为主，其他灵力稍弱，水系灵力最弱。五行灵力严重不均衡，应该不是五行阵吧？

    许恪心头思索着，或许彭师兄是想以“五行相生”之理，以金土两种灵力为源，转化出其他属性的灵力？

    虽然符文知识很强，许恪在阵法方面却还不够，一时之间也判断不出彭师兄的布阵方案。

    那就先看他怎么布阵吧！

    阵法节点构建完毕，布阵的基础已经打下，接下来就是通过布置阵法来操纵这些灵力，从而实现各种阵法功能。

    似乎是觉得许恪很好用，彭师兄布阵的时候，又把许恪叫过去当劳力。

    呃……准确点说，是搬山猿当劳力，许恪站在一旁“偷师”。

    接下来，彭师兄带着许恪，在各个阵法节点之间……挖坑。

    彭师兄用灵力在阵法节点之间，画出一条条弯弯曲曲的线条，再让许恪指挥搬山猿沿着线条挖出一个个土坑。

    在这些土坑里面，彭师兄又拿出一根根五行属性的符文棒，或深或浅的安放固定。

    这个操作，看起来跟之前构建阵法节点没什么不同。

    就连彭师兄安放的符文棒，除了比阵法节点的符文棒小一些之外，也没有什么功能上的区别，都是起到灵力传输的作用。

    阵法中运转的灵力，全都靠“无线传输”？这样会导致灵力散逸，损耗很严重。

    哦，损耗的是天地之间自然流转的灵力，那没事了。

    既然这些小型符文棒，都是用于传输灵力的，实现阵法功能的关键就不在这些符文棒上面了。

    所以……

    许恪的目光看向了彭师兄在地面上画出来的灵力线条。

    这些弯弯曲曲的灵力线条，就是灵力在阵法之中的运行路线。

    许恪通过解析符咒，早已深刻的认识到，灵力以特定的路线和频率运行，就能实现各种法术效果。

    对照元符经基础符文结构，许恪豁然发现……彭师兄画出来的这些灵力线条，都能在基础符文中找得到对应的结构。

    原来如此！

    如果说，符咒是在纸上施法，那么，阵法就是在地上画符！

    这一刻，许恪已经明白了阵法的本质。

    阵法，就是通过布置阵法节点，调用天地灵气，再把这些灵力按照特殊的轨迹和频率运转，从而实现各种阵法效果。

    从最本质的角度来说，法术也好，符咒也好，阵法也好，都是通过操纵灵力的运行轨迹和频率来实现的。

    大道三千，殊途同归。

    许恪从元符经中得到的符文学识，对修行的助益，比想象中的更加强大。

    明悟了阵法之理，许恪跟彭师兄的配合就变得更加默契了。

    彭师兄刚画完灵力线条，说完挖坑的方位、大小、角度和深浅，许恪马上指挥搬山猿迅速完成，没有丝毫差错。

    整个过程完全没有任何差错，也没有任何迟疑，做得十分迅速而又准确。

    这让彭师兄看向许恪的目光充满了赞赏。

    不需要跟他详细讲解、反复强调每一个坑的方位、角度、大小、形状和深浅，更不需要去纠正错误，重新返工，只需要提出要求，就能准确而迅速的完成。

    有这样的助手配合，布阵真的太顺利，太轻松了，太让人心情舒畅了。
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