第六百七十六章 小功德池(下)-《九流闲人》


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    在所有人都离开之后,小功德池似乎又恢复了平静,然而这种平静并没有持续太久,一股股散乱的阴气从四周围聚集起来,形成了一个青色的圆球,当阴气失去束缚散开的时候,徐长青的身形便出现在阴气圆球之中。只见,他若有所思的看了看刚才观世音菩萨停留的地方,又将视线转移到了那小功德池中,面露沉思之色。过了片刻,他忽然身形一动,合身跃入到了那小功德池之中,很快便消失在连鹅毛都浮不起的池水内。

    从刚才开始,徐长青就根本没有离开,甚至之前酒肉和尚和观世音菩萨发现他的存在,也是他故意为之,之后两人在他面前演了一场戏,他也干脆顺着两人的思维发展下去,故作离开状,实际上却运用九流大道完全将自己和周围的阴气融合在一起,不分彼此,彻底的隐去身形。

    徐长青之所以如此做,完全是因为他在酒肉和尚到来的同时,便发现紧随其后、隐身一旁的观世音菩萨,而且他还在两人身上感觉到了自己之前施加在甘露自在王身上的药粉。

    之后,徐长青看着酒肉和尚和观世音菩萨在他面前装腔作势的交手了一次,在观世音菩萨引动设伏在此地的法阵隐身在小功德池之时,反倒让他感觉到了小功德池中的一点异常情况。

    为了证实自己的猜测,徐长青假装离开后,又施法和周围阴气融合一体,回到了小功德池旁边。他原本是想要等酒肉和尚和观世音菩萨离开后,进入小功德池,只是他没想到的却是这两个本来应该警慎小心的两人竟然没有立刻离开,反而大大方方的在这里谈起事情来。这反倒让他从两人的谈话之中知道了不少的东西,其中最大的收获自然就是两人口中那名修练多宝如来法门、后来多次进入多宝塔的神秘人也在须弥灵山之中。

    酒肉和尚和观世音菩萨之所以如此大胆的在此地交谈,主要是因为他们对自己的能力和在鬼蜮布置的法阵过于自信,在说话之前,两人都多次探察周围的动静,直到确认无人在旁后,方才放心交谈。只可惜他们还是太过小瞧徐长青了,在和周围的阴气融为一体后,无论他们如何探察,在他们神念之中徐长青都失踪和周围的阴气一样,除非徐长青施法,引起异常灵气波动,否则他们绝对无法找出徐长青的所在。

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