第(2/3)页

    “不杀有灵众生。”

    “弟子谨遵法戒。”

    “善哉，善哉。”

    槐序睁开眼睛的时候，夜游神不在了，大尊也不在了，鸿飞缈缈，恍如一梦。

    但是槐序明白这不是梦，因为他已经能透过时空感应到极乐世界，感应到阴山，那是他的“家乡”，也是他的羁绊。

    佛在灵山莫远求，

    灵山就在汝心头；

    人人有个灵山塔，

    好向灵山塔下修。

    槐序甚至分不清自己是在哪里见过大尊，是在心头所见，还是在眼前所见。

    但是，他见过。

    槐序站了整整一宿，不曾动弹。他还陷在大尊的佛性中无法自拔，观佛见法。

    天明时分，白献之过来看他，他才从妙境中醒来。

    醒来后就发现自己莫名其妙多了一个神通，“不杀有灵”。

    这是他的戒法，经过大尊点化，一夜悟法之后，就成了神通。神通和道术不同，道术是外求而来，神通是内寻而来。

    人有双目能观，这就是人的神通。神通本就是人的能力，只是因为种种谜障，才无法显现。

    这会儿，槐序就已经经过了一个神通自现的过程。

    槐序觉得这是个很有趣也很麻烦的神通，他脚踩在地上，不会踩死一只蚂蚁，也不会踩坏一片嫩草，但同时，他就是把一座山搬来，也不可能砸死一个敌人。

    果真应了他“不杀有灵”的戒律。

    白献之嘲笑了他一顿，道：“师兄好好的俗人不做，偏要受什么戒律，也亏得只受了一个不杀生，否则还不知道要把日子过得多清苦。”

    槐序自然是没办法辩驳，佛门戒律众多，他算不上佛门弟子，但大尊却是佛门菩萨，这一戒自然受得。

    众生皆有佛性，有灵众生，也是有佛性的众生，就像在大尊眼里，槐序和他自己没有分别，没有什么高低贵贱之分。这份感念，也要传到槐序心中。

    不杀有灵众生，也是不杀佛性。

    只是这话没法说给白献之听，白献之走得不是他的路数，并不忌讳杀生，甚至玄阴秘录是更靠近死亡的秘法，不是一个路数。

    道理说出来都懂都理解，实际上都不懂都不理解。

    所以槐序只是笑笑，在白献之额头啪得一声弹了个脑瓜崩。

    “行了，别笑我了，只是这个样子，对敌确实不便，好在我受大尊戒律之后又有所领悟，需要闭关半月，修行因缘经中一门佛法，届时出关，才能化解此时尴尬。”

    白献之道：“好，香行的是不必操心，容娘已经过去看顾了，山上我也看着呢。”

    槐序笑着，同白献之聊了一路，说着未来的打算和目标，白献之听着，心里暗自欢喜，知道这个未来，也有自己一份。

    把槐序送到藏经阁，闭上门扉，槐序还对他眨眨眼。

    白献之一愣，有些开心的笑着，暗道：“往日师兄便是温和，也总觉得有些郁气，不知今日怎么忽然开解了，比以往倒更活泼些。”

    他不知道槐序是有了“根”，不再是浮萍微末，因此化解了心中的郁气，却也为此感到开心。

    槐序往日是温和的，却总缺了什么，今日见过，忽然觉得，也许是缺了些“人气”。

    伴随着槐序闭关，整个黑山都沉寂下来。

    白献之主持着兰若居，偶尔会有鬼神路过，在兰若居中享用美食，也顺带着，将兰若鬼市的名头带了出去。

    兰若居日常所需不少，仅仅靠黑山难以满足，因此山上经常要下山采买，或是去金华的集市，或是拜访各个山头水涧，以补足山上所需。

    这一日，正是黄九郎当值，要往茯山采买茯苓，黄九郎在泉上人处领了一道符召，贴身收好，背着布褡裢就下山去了。

    黄九郎穿着黄衣戴着黄帽，背着布褡裢，化作一只硕大的黄鼠狼朝山下飞奔而去。

    黄九郎前脚离开，后脚就有一只绿豆眼的老鼠吱吱乱叫，跟着他下山去。
    第(2/3)页