第七百四十六章 赵江河出手-《一切从考城隍开始》
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赵江河所说的话让他们很不服气,他们好不容易将道家逼到这个地步,只要将道家逼出了神州,人族气运这块大蛋糕就由他们来分了。
儒家家主说到:“前辈乃是天界大帝,应该高座天界之中,观众生之命运,享受那至高无上的荣耀。前辈插手我们与道家之间的事,这不是自己跌落凡尘吗?”
赵江河说到:“天界凡尘,凡尘天界,我想干什么就干什么。倒是你们,你们儒家不是源自于截教吗?本是同根生相煎何太急。”
儒家家主说到:“前辈也是古神,怎么可能不知道当年的事呢?虽然说是三教合一,但我截教门人可没有答应与他们为伍,这一切都只不过是他们自以为是而已。”
儒家家主说得不错,当年截教被阐教和人教坑得教派溃散,通天教主远走宇宙不再露面,就算是活下来的截教弟子也是无根之人。
太上老君三教合一,从而创立道家,在道家之中有人教门人,也有阐教门人,还有截教门人。只不过那些截教门人都不同截教核心弟子,只不过是听过通天教主讲道而已。
并且只有极为少数的截教门人加入了道家,大部分的截教门人是不认同融入到家的。
其中一部分入了天界的,他们有心死之人,已经将自己当作了一个真正的神,也有不甘心的人,一直在等待通天教主归来。
入了佛家的,等待脱离佛家的机会。
至于其他的截教门人,则是改头换面,创立了儒家。
儒家的前身就是截教,虽然太上老君说三教合一,但他们并不认同。儒家争夺人族气运,一是为了儒家的发展,二则是有可能报复当年之仇。
不论是儒家还是兵家,他们今日是铁了心要将道家逼退。就算是有赵江河在,他们也要将道家逼退。一来是他们有五位金仙,赵江河他们一起也只有四人。并且儒家兵家除了他们五个之外,还有天子彻。天子彻见到情况不妥之时,一定会出手相助。
不管怎么看,就算赵江河的修为再高,也难以赢他们。
蒙恬说到:“既然谈不拢,那就只能手上见真章了。”
慎到庄周和道家家主也出了仙岛,四人站在一起,既然要战那就战。有了赵江河的到来,他们的底气都足了数倍。
慎到说到:“我们也并没有打不死不休的地步,不如这样,谁输了,谁就退出神州世界。”
慎到之所以立下这么一个约定,并不是他不想将眼前这些儒家兵家之人一网打尽,而是他另有想法。
在慎到的心中,儒家兵家虽然可恶,但佛家更加是道家的死对头。
慎到心中有所顾虑,如果道家真的和儒家兵家斗得个你死我活,到时候两败俱伤,那不是便宜了佛家吗?
以现在的势力分布情况来说,在神州世界之中最有影响力的就是道家、儒家、兵家和小说家,当然农家的影响力也很大,但农家不同于其它各家,农家低调,不争权争势,也不争人族气运。
因为农家的背后就是火云洞。
如果道家、儒家和兵家两败俱伤,只剩下一个小说家的话,恐怕抵挡不住佛家进入中土神州。
正因为如此,慎到才会提议以他们这几位金仙的输赢定输赢,输了的那一方,便带着自己的势力退出神州世界。
听了慎到的话之后,儒家兵家的人也同意了。
毕竟他们有五位金仙,而慎到他们才四个,五打四,就算是赵江河厉害,在他们看来,只要让三位金仙拖住慎到周庄和道家家主,剩下的两位金仙一同出手,定能够很快的将赵江河击败。
儒家家主与蒙恬对战赵江河。
儒家家主和蒙恬是他们其中修为境界和势力最强的两个,他们两个联手,能够击败大罗金仙之下的一切修行者。
至于另外三位修行者分别对战慎到庄周和道家家主,虽然他们三个的修行境界和实力比不上慎到庄周和道家家主,但他们三人还是可以拖住慎到他们三个一段时间的。
赵江河与蒙恬交手过,知道兵家的力量源自于战意。
赵江河念头一动,一股强大的力量压向蒙恬。所谓的战意也不过是修行者的心念、精神力和一身力量凝聚而成。
要破对方的战意,就应该先下手为强,以自身的精神力压制对方的精神力,只要破了对方的精神力,对方的战意也就凝聚不出来。
蒙恬感知到一股强大的力量压向自己,就感觉宇宙的所有力量向他压来一样。蒙恬经历过诸多战争,与不少的人交过手,他一直是越战越勇,可今日还未开打,他的内心深处就生出了恐惧。
不论是什么修行者,最忌讳的就是恐惧。兵家修行者就更加不用说了,兵家的力量就是来自于勇气。
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