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    一支强悍的驯鹿雪橇队在集结。

    四月一日就是最后的集结日。

    塔瓦斯提亚女矿工们被集合，她们每个人手里攥紧留里克发放的两枚银币，还有一点私人物品。

    她们聚集在自己的住处，每个人都已经用热水擦干净的身子。黑压压的人聚在仓库之外，留里克站在一辆雪橇上大声号召一番。

    “你们在罗斯的生活已经结束！你们将去巴尔默克，将嫁个健壮的男人，将移居到一个遥远又温暖的岛屿！我们明日坐着雪橇出发，不要为未来担忧，我们都将平安抵达。想想以后的日子，你们都将得到美好未来。”

    留里克没有说太多，她们这群女人本就没有选择。塔瓦斯提亚女人的眼神极为负责，也许她们已经习惯了如今有规律的生活，但她们必须离开，甚至于未来也不能享受到天天吃饱饭的好日子。

    当然要给她们一个美好希望，只是……

    恐怕本时空下，一个国家所有人都能吃饱饭才是极端的罕见。留里克不敢说自己是仁慈的大好人，至少他对于罗斯人自己是神圣大王，对于其他势力其他国家，就是单纯的苦难。

    罗斯公国是海盗国家吗？恐怕是的。留里克没有办法，这是一个弱肉强食的时代，罗斯只有足够强大才能避免被强者消灭。罗斯必须积累原始资本，她的体量太小了，对内剥削无法积攒足够的原始资本，对外扩张掠夺就是唯一手段，他知道自己必须这么做。

    不过塔瓦斯提亚女矿工离开，谁来填补这个空缺？

    也许当从梅拉伦湖畔招募人员，或者干脆是从巴尔默克和诺夫哥罗德招募，男人当然比女人更有体力，亦不会因月事削弱自身，他估计招募二百人就足够了。至于劳动力，自然多多益善，毕竟铁器是一种暴利，且罗斯人海运能力实在恐怖强劲。

    这些措施都需要时间去落成，留里克也不希望未来的矿工会是一群单纯奴隶。

    契约劳工不比奴隶更合适？和谁签订契约？当然是和身为罗斯公爵的留里克，若无特别情况，契约自然是子子孙孙延续下去。签订契约者可以是被征服的各路人群、早期雇来的佣兵佣工、单纯的奴隶、无家可归的孩子，乃至最纯粹的罗斯本土人。

    当罗斯公国成为一个成熟的国家，这群契约者才是国家的基石，他们缴税、服役、贡献，他们就是真正的罗斯公国的臣民。

    恰是这样的人，就譬如矿工，他们一旦生活安顿，能年复一年甚至子子孙都从事挖矿，就会习惯于这样的生活，也恐惧失去它。

    这几乎就是“打工人”的铁律。

    那么当罗斯遇到可能的危机，他们也会为保卫自己的稳定生活保卫罗斯。

    谁不向往稳定生活，罗斯人扩张就是为了更好又更稳定的生活，战争的目的也是消灭敌人获得未来的罗斯人自己的美好日子。

    这当然也是自私的，不过愈发冷酷的留里克已经再不会慷他人之慨。他目前阶段只关注罗斯人和仆从者今天是否吃饱饭而已。神之子的传说只是锦上添花，这群实则非常务实的家伙永远跟着可以带来好日子的首领。

    四月二日，多达七十辆雪橇准备完毕，每辆雪橇四鹿拉动，留里克的大号座驾则是六鹿。

    驯鹿自然不比马匹的力量，它们胜在扛得住极地的寒冷，也有着惊人耐力。

    只要不是逼它们没完没了赶路，四鹿拉一个坐着多达十人和一批物资的雪橇一天行进五十公里毫无问题。

    留里克也是爱惜畜力的，一些雪橇就是专门拉运干草和成麻袋的燕麦，他才不相信休息时驯鹿就地啃雪下之草就能吃饱，到底还是得喂饲高能量的麦子。

    450名塔瓦斯提亚女人挤在雪橇，合计坐了四十五辆。留里克带着一百名忠诚的佣兵战士分坐十辆。

    又有五十多名雇佣的罗斯人负责辅助拉车、喂鹿的工作。

    尤其是露米娅的那位极为远房的叔叔，带着十多名拉普人（养鹿人）也参与其中，他们才是真正的养鹿高手，他们的存在于留里克的眼里，几相当于汽车运输队里的机械师。

    人员物资准备妥当，留里克随性地搂着诺伦，可是引得不少女眷嫉妒地撅起小嘴。

    此乃去巴尔默克，一些精锐佣兵本就是巴尔默克人，更是天然的领路人。

    除了塔瓦斯提亚女人，还有一批麦子、铁器、斯拉夫风格花布、少量熊皮鹿皮等商业品运送。相比于海上运输，陆路雪橇运输的货物实在有限。

    得到贸易机会留里克可不想放过，他断定巴尔默克的留守者们已经按照约定造了新的一批盐呢，这些货物正好换了他们的好盐。

    至于再遇到从不列颠来的马格努特的人，留里克已经无所谓了。他只想到了目的地卸载这些女人和货物，再让诺伦宣布统治权，招募一些勇士宜居罗斯就可以撤了。

    因为讨伐卡累利阿人的决议是留里克本人执意指定，身为最高统帅，他何时回来决定了何时开战。

    他的确不敢再拖延时间。

    人们在欢呼，奥托和尼雅也在欢呼，甚至是留里克的女儿维利卡，在襁褓里也伸出了小手。

    他对家人们、对族人挥手示意。随后又命令拉普人御夫：“我们出发吧。”


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